我们的口碑好的徽派建筑小青瓦厂视频现已上线，它比任何文字描述都能更直观地展示产品的魅力。请点击观看。
以下是:晋中昔阳口碑好的徽派建筑小青瓦厂的图文介绍
在经营过程中始终坚持：“诚信、务实、卓越、创新”的原则，我们视 寺庙祠堂瓦片质量为企业生命，严格控制施工质量，力争百年品牌企业，客户的满意就是我们一直追求的目标。
汉族特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、晋中昔阳附近科第、晋中昔阳附近德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是晋中昔阳祠堂琉璃瓦的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。
一、晋中昔阳附近牌坊由来
晋中昔阳牌坊是由棂星门衍变而来的，开始用于祭天、晋中昔阳当地祀孔。棂星原作灵星，灵星即天田星，为祈求丰年，汉高祖规定祭天先祭灵星。宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子，后来又改灵星为棂星。牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、晋中昔阳当地宋，至明、晋中昔阳当地清登峰造极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，不仅置于郊坛、晋中昔阳当地孔庙，以及用于宫殿、晋中昔阳当地庙宇、晋中昔阳当地陵墓、晋中昔阳当地祠堂、晋中昔阳当地衙署和园林前和主要街道的起点、晋中昔阳当地交叉口、晋中昔阳当地桥梁等处，景观性也很强，起到点题、晋中昔阳当地框景、晋中昔阳当地借景等效果。
另外一种说法是，就结构而言，牌坊的原始雏形名为“衡门”，是一种由两根柱子架一根横梁构成的简单原始的门。关于“衡门”，我们目前所看到的早记载是《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，据此推断，“衡门”迟在春秋中叶就已经出现。这种“衡门”后来被运用到城市中各个居民区之间的“坊门”上。从春秋战国至唐代，我国城市居民区都采用里坊制，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，称为坊门。起先，这种坊门就像“衡门”那样，由两根立柱架一根横木构成的，只是柱侧安装了可开合的门扇。
牌坊是古代官方的称呼，老百姓俗称它为晋中昔阳牌楼仿古瓦。其实牌坊与牌楼是有显著区别的，牌坊没有"楼"的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛
。但是由于它们都是我国古代用于表彰、晋中昔阳当地纪念、晋中昔阳当地装饰、晋中昔阳当地标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、晋中昔阳当地寺观、晋中昔阳当地陵墓、晋中昔阳当地祠堂、晋中昔阳当地衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百姓对"坊"、晋中昔阳当地"楼"的概念不清，所以到 两者成为一个互通的称谓了。
? 晋中昔阳琉璃瓦是采用优质矿石原料，经过筛选粉碎，高压成型，高温烧制而成。具有强度高、晋中昔阳平整度好，吸水率低、晋中昔阳抗折、晋中昔阳抗冻、晋中昔阳耐酸、晋中昔阳耐碱、晋中昔阳、晋中昔阳等显著优点。广泛适用于厂房，住宅、晋中昔阳宾馆、晋中昔阳别墅等工业和民用建筑，并以其造型多样，釉色质朴、晋中昔阳多彩，环保、晋中昔阳耐用，深得建筑大师们的推崇。西式琉璃瓦相对于传统琉璃瓦来说，既有以下特点：
防水性：由于晋中昔阳西式琉璃瓦表面涂有光亮的釉层，使之不渗水，不积水。
强度高：西式琉璃瓦是在高温下烧制的，达到标准，能承受超过人体的体重，并能长时间经得起风吹日晒。
?对各种气候的适应性：由于西式琉璃瓦独特的低吸水率的特性，使之不仅可以在南部地区使用，同时也适用于我国北方寒冷的气候，并且长时间的阳光照射下保持颜色不变。
?适应宁静：由于西式琉璃瓦独特的工艺设计，使之具有良好的适应与降低噪音的性质，并且不长苔藓，无需人工护理。
?丰富的异性配件：为了使屋顶结构完整美观，西式琉璃瓦带有14种不用的主瓦配件，使建筑更具艺术气息。
?颜色选择：西式晋中昔阳琉璃瓦的釉面颜色，经过精心配制，可做出各种颜色。并且色泽鲜明，分有光，亚光，无光三种。
